LOS ÚLTIMOS DÍAS

Para poder entender los pasajes bíblicos que describen los diferentes fenómenos profetizados para los últimos días, es necesario entender la voluntad de Dios para la meta de la creación, la cual es la base de la providencia de los últimos días. En los últimos días, como ya hemos aprendido, la maldad será destruida, porque Dios no puede realizar Su meta original hasta que ponga fin al mundo de maldad. Pero más importante, serán el tiempo en que la meta de la creación será realizada. Una vez que entendemos que la historia de la humanidad es la historia de la providencia de Dios para realizar la meta de la creación, es fácil ver que los pasajes bíblicos que predicen calamidades terroríficas para los últimos días, tal como la destrucción de los cielos y la tierra, no pueden ser tomados literalmente. Si no hay que entender literalmente estos pasajes, ¿qué significan?

A. Los cielos y la tierra destruidos; nuevos cielos y una nueva tierra establecidos (II Pedro 3:12, Génesis 6:13, Isaías 66:22, Apocalipsis 21:1)

El Génesis 6:13 dice que Dios quiso destruir la tierra en tiempos de Noé, pero sabemos que en realidad no lo hizo. Otra parte de la Biblia nos asegura que la tierra es eterna: Una generación va, otra generación viene; pero la tierra para siempre permanece. (Eclesiastés 1:4). También dice que Dios construyó como las alturas del cielo su santuario, como la tierra que fundó por siempre. (Salmos 78:69)

El plan concebido por Dios en el jardín del Edén—el del eterno reino de los cielos en la tierra—es uno que con toda seguridad va a realizarse. Dios, un ser eterno, quiere establecer su reino eterno en la tierra, y por eso la tierra también debe ser eterna. Si Dios destruyese la tierra, Su meta de la creación—el reino de los cielos en la tierra—nunca podría realizarse.

Entonces, ¿cuál es el significado de los versículos bíblicos de II Pedro 3:12, y de Isaías 24:19, los cuales se refieren a la destrucción de los cielos y la tierra? La destrucción de los cielos y la tierra que describe la Biblia, significa la destrucción de la soberanía satánica que ha controlado los cielos y la tierra desde la caída. La aparición de nuevos cielos y una nueva tierra, significa el establecimiento del reino de los cielos centrado en el Mesías, bajo la soberanía de Dios.

B. Los cielos y la tierra juzgados por el fuego (II Pedro 3:12)

II Pedro 3:12 nos dice: ...los cielos, en llamas, se disolverán, y los elementos, abrasados, se fundirán... Si esto ocurriese literalmente, entonces la meta de Dios para la creación no podría realizarse. Sin embargo, Malaquías 3:19 profetizó que el día de Jesús sería un día de destrucción por el fuego; en Juan 5:22 y Juan 9:39, Jesús se describió como un señor del juicio; y en Lucas 12:49, Jesús dijo: "He venido a arrojar un fuego sobre la tierra..." Pero Jesús nunca llevó a cabo un juicio por fuego literal. Entonces, ¿qué significan estos versículos? Ellos deben tener un significado simbólico.

En Jeremías 23:29, Dios dijo que Su palabra podría ser comparada al fuego. Así, el juicio por el fuego es en realidad el juicio por la palabra, o la verdad. En Juan 12:48, Jesús dijo: "El que me rechaza y no recibe mis palabras, ya tiene quien lo juzgue: la Palabra que yo he hablado, ésa le juzgará el último día..."

II Tesalonicenses 2:8 dice: ...entonces se manifestará el impío, a quien el Señor Jesús destruirá con el soplo de su boca lo que significa, en realidad, por la palabra. Del mismo modo, Isaías 11:4 dice: Herirá el hombre cruel con la vara de su boca, con el soplo de sus labios matará al malvado.

En Juan 5:24 Jesús dijo: ...el que escucha mi Palabra y cree en el que me ha enviado, tiene vida eterna y no incurre en juicio, sino que ha pasado de la muerte a la vida."

Por medio de estos versículos, vemos claramente que el juicio por el fuego significa el juicio por la palabra.

C. Encuentro con el Señor en el aire (I Tesalonicenses 4:17)

I Tesalonicenses 4:17 dice: Después nosotros, los que vivamos, los que quedemos, seremos arrebatados en nubes, junto con ellos, al encuentro del Señor en los aires. Y así estaremos siempre con el Señor.

Los últimos días serán el tiempo de la realización de la meta de la creación. Por lo tanto, la profecía según la cual los creyentes, en los últimos días, encontrarán al Señor en el aire no puede ser una profecía literal, porque el aire no es el sitio donde la meta de la creación puede realizarse.

En la Biblia, "cielo" generalmente significa la dimensión sagrada, exaltada, y sin pecado, que está bajo la soberanía del bien, mientras que "tierra", su opuesto, significa la dimensión profana, baja y pecaminosa, bajo la soberanía del mal. Por ejemplo, cuando decimos, "Padre Nuestro que estás en los cielos. ...” (Mateo 6:9), no queremos decir que Dios está ubicado en el firmamento, arriba, sino que nos referimos a la dimensión sagrada y exaltada de la existencia de Dios. Así que, "encontrar al Señor en el aire" no significa la elevación física de los cristianos para encontrar a Cristo en el firmamento, sino que se refiere al desarrollo de sus cualidades espirituales internas, y su servicio a Cristo en el mundo de la buena soberanía cuando él regrese y establezca el reino de los cielos en la tierra.

D. El sol y la luna se oscurecen; las estrellas caen del cielo (Mateo 24:29)

Mateo 24:29 dice: Inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, la luna no dará su resplandor, las estrellas caerán del cielo, y las fuerzas de los cielos serán sacudidas.

Si estas calamidades llegasen a ocurrir, la meta de la creación no podría ser realizada. Entonces, ¿cuál es el significado de estas predicciones? El Génesis 37:9-10 nos da una idea. Allí encontramos la interpretación de uno de los sueños de José, en el cual el sol simboliza al padre, la luna a la madre, y las estrellas a los hijos. Jesús y el Espíritu Santo dan renacimiento a la gente caída, y así están en la posición de padre y madre (refiérase a "Cristología"). Por lo tanto, en el Nuevo Testamento (Mateo 24:29), el sol y la luna representan a Jesús y al Espíritu Santo, quienes son la fuente de la luz de la verdad, la cual ilumina el espíritu y el corazón de la humanidad. Las estrellas representan a los creyentes (cristianos), quienes son los "hijos" de Jesús y del Espíritu Santo.

Visto de esta manera, la luz del sol simboliza la luz de la verdad de las palabras de Jesús, y la luz de la luna simboliza la luz del Espíritu Santo. El significado del pasaje que dice que el sol y la luna serán oscurecidos, es que la verdad de Jesús y del Espíritu Santo (es decir, el Nuevo Testamento) será eclipsada por la luz de una nueva expresión de la verdad. ¿Cómo es posible esto? Así como el Antiguo Testamento fue eclipsado cuando Jesús y el Espíritu Santo llegaron con las nuevas palabras que iban a ser el cumplimiento del Antiguo Testamento cuando Cristo llegue de nuevo, con una nueva expresión de la verdad, las palabras de Jesús y del Espíritu Santo serán eclipsadas. Que la verdad perderá su luz, significa que el período de su misión terminará con la llegada de una era para una nueva expresión de la verdad. Las "estrellas" cayendo del cielo representan a aquellos cristianos quienes, en los últimos días, porque no aceptarán la verdad del Señor, perderán su posición como hijos de Dios.

En Lucas 18:8 Jesús preguntó: "...cuando el Hijo del hombre venga, ¿encontrará la fe sobre la tierra?". En otra ocasión, él dijo que en la Segunda Venida, les diría a muchos creyentes: "¡Jamás os conocí; apartaos de mí, agentes de iniquidad!" (Mateo 7:23)

Aunque los líderes de Israel habían aguardado ansiosamente al Mesías, todos "cayeron" por haber rechazado las nuevas enseñanzas que Jesús trajo. Jesús previó la posibilidad de que los líderes religiosos hicieran lo mismo en el tiempo de los últimos días, y por eso, dijo estas cosas como una advertencia.